الإسناد ، قد ترجمه الذهبي في « تاريخ الإسلام » وقال : « ولم يكن ثقة ، زوّر عدّة طباق » « 1 » ، وأبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت ضعّفه البرقاني وغيره « 2 » ، لكن الحديث في حقيقته منقول من كتاب « الزهد » لعبد اللّه بن المبارك ، وهو أول حديث في الكتاب المذكور « 3 » ، وفيه راوي الكتاب عنه وهو الحسين بن الحسن المروزي ، حيث حدّث به عنه سنة 245 ، وساقه المؤلف من طريقه في مواضع أخرى « 4 » . وهو حديث صحيح افتتح به الإمام البخاري كتاب الرقاق من صحيحه « 5 » ، ورواه ابن أبي شيبة « 6 » ، والإمام أحمد « 7 » ، ووكيع بن الجراح « 8 » ، وهنّاد بن السري « 9 » ، وعبد بن حميد « 10 » ، والدارمي « 11 » ، والترمذي « 12 » ، وابن ماجة « 13 » ، والطبراني « 14 » ، وأبو نعيم الأصفهاني « 15 » ، والحاكم « 16 » ،

--> ( 1 ) تاريخ الإسلام 13 / 485 . ( 2 ) تاريخ الخطيب 6 / 270 - 271 ، وتاريخ الإسلام 9 / 80 ، وسير أعلام النبلاء 17 / 186 . ( 3 ) الزهد ( 1 ) بتحقيق شيخنا العلامة حبيب الرحمن الأعظمي . ( 4 ) تاريخ ابن الدبيثي 2 / 471 و 3 / 558 و 4 / 578 . ( 5 ) البخاري 8 / 109 حديث رقم 6412 . ( 6 ) المصنف 13 / 234 . ( 7 ) المسند 1 / 258 و 344 . ( 8 ) الزهد ، له ( 8 ) . ( 9 ) الزهد ، له ( 673 ) . ( 10 ) المنتخب من المسند ( 675 ) . ( 11 ) سنن الدارمي ( 2710 ) . ( 12 ) الجامع الكبير ( 2304 ) و ( 2304 م ) . ( 13 ) السنن ( 4170 ) . ( 14 ) المعجم الكبير ( 10786 ) . ( 15 ) حلية الأولياء 3 / 74 و 8 / 174 . ( 16 ) المستدرك 4 / 306 .